集邮之根与邮人之家
时间：2019-02-01 来源：中国集邮报
日前，由北京集邮家冯清海、李国庆等先生发起组织的“首都邮学沙龙”正式成立。作为顾问，我以“邮学是集邮之根，沙龙是邮人之家”两句话，表达了我对于这个民间集邮组织宗旨的认知。近年来，民间集邮组织以生动多元的形式，进行了丰富多彩的活动。特别是有创意地将研究与集藏相结合，以扎实务实而不是空泛形式化的活动，令人瞩目。“首都邮学沙龙”缘起于北京报国寺的集藏日活动。这个熙熙攘攘的邮品互通有无的“市集”，为已经冷清了许久的邮市带来一股热气，让邮人又见邮市热况。但是大家没有忘记，集邮的本真在于邮识和邮学，集邮形式不在大，而在扎实。于是，“邮学”与“沙龙”概念油然而生。
最初，报国寺一隅还有一个静态的集邮聚会；那就是形成系列的集邮“沙龙”活动。记得，第一次集邮“沙龙”活动，以邮票的设计和集藏的文化性，作为活动主题。十九大纪念邮票的设计家马立航先生，讲述了邮票背后鲜为人知的信息并展示了设计过程中的许多图稿。作为中国邮政集团公司邮票图稿评审委员会评委，我讲述了当年邮票图稿评议过程中种种信息和细节。这种由社会专家以专业评议为邮票设计把关的形式，曾经提升了一个阶段邮票设计的水平。在“沙龙”聚会上，集邮家刘格文先生还讲了签名封的集藏意义、特点和集藏方式。在人数不多为时不长的那一次集邮“沙龙”活动中，大家面对面地讲述了和探讨了集邮的课题，形成一个既温馨又增知的文化氛围。这些颇具现实感的探讨，也为邮学的构成提供了不同的元素。
集邮是一项深蕴文化内涵的集藏行为。诚然，需要一些大型的仪式感的活动，但更多的应是静下来研究一些问题。“沙龙”本源自集邮的初始阶段，虽然参与人数不多，但更契合于集邮特征；那就是静静地进入到邮票微型天地之中，去汲取其间深蕴和富涵。集邮是西风东渐传到中国的。带有贵族气度的西方“沙龙”早已存在，移易到了集邮，恰又与集邮的“王者之好”的高雅气度相谐。于是，在集邮初始，西方就有了文化性聚会的“沙龙”样式，这个传统也就沿袭了下来。至今，世界许多国家的集邮，大多没有类似于我们这种大型的“组织起来”的形式。海外的集邮活动大多是个体的自发的联谊性质的组合，当然，这种“沙龙”式的聚会，也便成为了集邮活动的主体。
在中国，早期的集邮活动，以及新中国初期的集邮活动，虽没有“沙龙”这个洋气的名头，却也大多具有“沙龙”性质。那时的“新光”“神州”“金竹”等邮会，以及解放初期集邮小组等形式，也是人数不多，规模不大，以静静探讨集邮课题和互通有无为聚首目的。没有座次，也没有空洞不着边际的大话，一切均聚焦于邮票这个主题上来。即使到了中华人民共和国成立初期直到20世纪60年代，以集邮小组方式开展的集邮活动，也是热气腾腾地局限在小组的少数人之间，依然没有像如今这样规模庞大的组织活动。从性质和形式来看，那时的集邮小组多少也还具有了集邮“沙龙”的性质。
当我们有了更多更大的集邮活动空间的时候，反倒对于小规模“沙龙”式的集邮活动，感到了新鲜。其实，这种古老的活动形式，其小范围的状态，反倒适合集邮探微的特征。一枚邮票，一件邮品，无论古今，皆多在静静探微之下探究的邮学和邮识的极大空间。集邮活动本应聚焦在邮内。社会，只是集邮的一个背景；集邮作用于社会，也只是一种间接的潜移默化。集邮不可不强调对于社会的作用，但集邮的本真还在于探透邮票和邮品，以“邮学”的真知灼见来影响社会的文化进展。
集邮探微研讨的行为，需要静下来的状态。那种围得热热闹闹的活动，如果丢却了“邮”的主题，或只浅表涉及了“邮”，则需改观。已经有许多群众性的集邮组织，埋头于深层次的邮学探究了，且刊行了有分量的邮文和结集，扎扎实实在为集邮的深度发展，静静地做着自己的工作。这些人数不多的学术性组织，也带有“沙龙”性质。当然，关键不在形式，而在于这种深入的集邮行为触及了集邮的基础，那就是“邮学”。
集邮活动可大可小。大有大的力度，小有小的深入。但，如今集邮活动是需要好好思考一下：如何回到集邮本真上来。集邮者也应当静下来，想一想，集邮活动给你带来什么？有什么真正的集邮成果与收获？还只是感染一下活动的热闹与红火？
“首都邮学沙龙”的成立，将邮学和沙龙这个内容与形式相结合，跨出了一步。这是回归到了集邮的“初心”，也就是静静地品赏，深深地钻研，向收获邮学这个根本的集邮目标前行！
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